Centre Max Weber - UMR 5283

[Radio] Est-ce que les écouteurs nous isolent ? (Anthony Pecqueux)

2026-05-19T16:26:17Z

Anthony Pecqueux est intervenu dans l'émission Pénélope sur ICI Radio-Canada Première.

Résumé : Les écouteurs et casques d'écoute ont profondément transformé notre rapport à l'espace public, surtout depuis l'avènement des formats numériques. Selon le sociologue et chercheur Anthony Pecqueux, ils redéfinissent notre cohabitation quotidienne en société.

Bien que l'on craigne souvent qu'ils favorisent l'isolement, la réalité s'avère plus nuancée. Anthony Pecqueux décrit les écouteurs comme « une membrane protectrice ». Ils permettent à certaines personnes, par exemple, de s'abstraire du harcèlement de rue ou offrent un refuge sensoriel, véritable « couverture de survie » sonore aux personnes neurodivergentes.

En savoir plus : retrouvez l'émissions sur le site de Radio-Canada

Un mode surnaturel de l'enquête ? A propos des Êtres de la vigne de Jean Foyer et de quelques tendances récentes en anthropologie (Anthony Pecqueux in Zilsel : science, technique, société)

2026-05-19T11:36:16Z

Résumé : Le récent livre de Jean Foyer sur les mondes de la biodynamie s'inscrit dans un mouvement plus général à l'œuvre depuis quelques années dans les sciences sociales, et plus particulièrement au sein de l'anthropologie : l'intérêt pour les pratiques alternatives au sein de l'anthropocène, et spécialement parmi elles pour les pratiques qui impliquent de l'invisible et du surnaturel. Des pratiques comme la géobiologie (non pas la science qui étudie les rapports entre l'évolution géologique de la Terre et celle des organismes vivants, mais « seulement » une forme de radiesthésie) sont largement abordées . Les domaines d'intérêt sont divers, comme en témoigne le dernier numéro de la revue Terrain au titre explicite : « Aux franges du phénoménal », et parfois au-delà du phénoménal, puisque le surnaturel y tient bonne place . Cela est ici rendu possible par une revisite de la notion de « sensible » sous les traits de « sensibilia », qui permettent d'aborder « l'anthropocène par ses franges », et qui se définissent comme des faits « que nous ne parvenons pas encore à atteindre, sentir, nommer, appréhender, mesurer » mais dont il est pour autant tenu pour acquis qu'ils nous « influence[nt] […] activement ». Cet intérêt de l'anthropologie pour des entités aux statuts ontologiques fluctuants, incertains, n'est pas neuf ; sa critique non plus . Mais il me semble qu'il y a tout de même un virage dans la manière de réaliser certaines enquêtes et ce sera l'angle sous lequel je vais discuter les propositions de Jean Foyer. C'est ce virage que je qualifierai de mode surnaturel de l'enquête, avec une focalisation particulière de ma part sur les effets de ce mode sur l'enquête en elle-même, et sur le savoir qui en émerge. Car si cette ouverture épistémologique radicale se fait sous le signe, là de William James , ici sous celui de Philippe Descola , je souhaiterais avant tout m'appesantir sur ce que ces choix font de et à l'enquête .

En savoir plus : retrouvez l'article sur Hal

Genre et institution pénitentiaire : reconfigurations de l'intime en détention (Audrey Higelin Cruz, Altea Lenarduzzi Vaccaro in Champ Pénal)

2026-05-19T14:34:28Z

Premier paragraphe : Les institutions d'enfermement font aujourd'hui l'objet de recherches fécondes. Des groupes de recherche se sont constitués autour de problématiques liées à ces institutions (à titre d'exemple « Criminocorpus », l'agence nationale de la recherche [ANR] « TerrFerme », ou encore le groupe de jeunes chercheurs du collectif « Traitements et Contraintes »), et de récentes publications les interrogent au prisme des relations familiales (Génard et al., 2021). Un nombre significatif de personnes incarcérées se déclarent en effet « en couple ». Selon la dernière enquête réalisée à ce sujet, la proportion d'hommes détenus déclarant avoir connu une ou plusieurs relations qu'ils qualifient de « couple » est comparable à celle des hommes vivant en ménage (Insee, 2002).

En savoir plus : retrouver l'article sur le site d'OpenEdition

Dix ans après la loi contre la prostitution, enquête sur les conditions de vie des travailleuses sexuelles (Hélène Le Bail, Céline Belledent in The Conversation France)

2026-05-19T12:06:20Z

Introduction : Dix ans après la loi « visant à renforcer la lutte contre le système prostitutionnel et à accompagner les personnes prostituées », les conditions de vie des personnes vendant des services sexuels ont-elles changé ? Comment celles-ci perçoivent-elles les lois qui encadrent la prostitution ? Comment voudraient-elles que ces lois évoluent ?

En savoir plus : retrouvez l'article sur le site de The Conversation France

Se définir en deuil sur les plateformes numériques. (Delphine Moreau-Plachy in Réseaux : communication, technologie, société)

2026-05-20T07:59:57Z

Résumé : Cet article s'intéresse à la publicisation du deuil sur les plateformes socionumériques. En considérant la publication comme une trace numérique qui participe à l'élaboration d'une identité de deuil et comme un signe relationnel (Cardon, 2009), l'étude explore les tensions normatives à intersection du deuil et des pratiques numériques. Pour cela, il propose une observation des recompositions normatives à travers la notion des hiérarchies des deuils (Robson et Walter, 2012) sur des plateformes numériques différenciées. Une méthodologie mixte incluant une analyse lexicométrique de 1022 publications de deuil et 82 entretiens qualitatifs a été mobilisée pour l'enquête. Les résultats permettent d'avancer l'hypothèse d'une transformation normative autour des pratiques de deuil en ligne, mais également une mise en visibilité du deuil tributaire des sociabilités de chacune des plateformes.

En savoir plus : retrouvez l'article sur Cairn (accès authentifié)

Le deuil comme émotion capitalisable : une pratique sociale genrée et située sur LinkedIn (Delphine Moreau-Plachy in Etudes sur la mort. Revue de la Société de thanatologie)

2026-05-19T16:26:17Z

Résumé : L'expression du deuil sur LinkedIn participe à une mise en récit émotionnelle normée, propre aux milieux professionnels supérieurs masculins. Elle constitue un travail émotionnel stratégique où l'intime devient capitalisable, servant à construire une identité numérique professionnelle authentique et valorisée. Cette pratique, inscrite dans un « capitalisme affectif numérique », reflète une performativité de soi située socio-professionnellement.

En savoir plus : Retrouvez l'article sur cairn (accès authentifié)

L'illusio professionnelle. Un travail qui en vaut la peine ? (Marlène Bouvet, Cyriac Gousset, Etienne Guillaud in Sociologie du travail et des professions)

2026-05-19T16:26:17Z

Résumé de l'ouvrage : Que fait le travail aux individus et quelles sont les variations de pratiques au sein d'un même métier ? En quoi certaines professions sont-elles perçues comme plus légitimes que d'autres ? Comment comprendre les trajectoires différenciées des individus au sein d'un espace professionnel ? Et que peut encore la sociologie pour penser la complexité des liens entre travail et hors-travail ?
Par une approche inédite de la sociologie du travail et des professions adossée à la théorie sociale de Pierre Bourdieu, cet ouvrage ouvre des perspectives nouvelles. En réinscrivant les espaces professionnels au sein du macrocosme social, il permet de mieux comprendre les dynamiques de division, de consécration et de transformation qui les traversent.
En s'appuyant sur des enquêtes menées dans des univers de travail divers – journalisme, santé, social, police, sport, hôtellerie, indépendantes, armée – ce manuel interroge les hiérarchies internes, les luttes de définition, les effets de socialisation et les stratégies individuelles au sein des espaces professionnels. Les concepts de champ, de capital, d'habitus, d'illusio ou d'ethos sont mis à contribution à partir d'études de terrain pour saisir l'épaisseur des pratiques au travail et permettre d'appréhender l'homogénéité et l'hétérogénéité des espaces professionnels, leurs logiques propres et les rapports sociaux qui les structurent.
Ce faisant, l'ouvrage propose une sociologie du travail et des professions résolument critique et relationnelle, qui offre aux chercheures une compréhension renouvelée de ce domaine. Une analyse pour comprendre, au-delà des apparences, ce que les manières de travailler disent du monde social – et de ses transformations.

Pour aller plus loin : retrouvez le sommaire de l'ouvrage sur le site de l'éditeur

Soutenance de thèse - Maëlys BAR

2026-04-09T09:28:13Z

Maëlys BAR soutiendra sa thèse de doctorat le 23 juin 2026 à 14h, dirigée par Christine DÉTREZ, professeure à l'École Normale Supérieure de Lyon

Elle s'intitule :

Réguler la césarienne, normer l'accouchement : pratiques et expériences contemporaines de la césarienne en France

Le jury sera composé de :

Madame Dominique MEMMI, rapporteure et directrice de recherche au Centre de Recherches Sociologiques et Politiques de Paris (CRESPPA)
Monsieur Patrick CASTEL, rapporteur et directeur de recherche au Centre de Sociologie des Organisations (CSO) de SciencesPo Paris

Madame Carole BRUGEILLES, professeure au Centre de Recherches Sociologiques et Politiques de Paris (CRESPPA) de l'Université Paris Nanterre
Madame Béatrice JACQUES, maîtresse de conférences au Centre Émile Durkheim de l'Université de Bordeaux
Monsieur Ronald GUILLOUX, maître de conférences au laboratoire Sciences, Société, Historicité, Éducation, Pratiques (S2HEP) de l'Université Claude Bernard Lyon 1

Séance du séminaire 2025-2026 de l'équipe Cultures publiques - Volet « Études interdisciplinaires et internationales des religions » (10/04/2026)

2026-04-06T15:11:00Z

L'équipe 4, Cultures publiques, organise la prochaine séance publique de son séminaire 2025-2026 autour du thème "étude interdisciplinaire et internationale des religions".

Intitulé : « Ethnographier les ritualités »

Au programme, deux interventions :

Anne Damon-Guillot, professeure de musicologie (Univ. J. Monnet Saint Etienne - ECLLA, ARTS) : « La place de l'ethnomusicologie dans l'étude des religions : l'exemple du chant liturgique de l'Église chrétienne orthodoxe unifiée d'Éthiopie. »

Anne Dalles Maréchal, docteure en anthropologie (Univ. J. Monnet Saint Etienne - GSRL) : « Approche ethnographique des broderies rituelles dans les collections muséales : le cas des broderies Nanaïs. »

La séance se déroulera le vendredi 10 avril 2026, de 10h30 à 12H30, un accueil café sera proposé.

Inscription obligatoire par mail auprès de sophie.helene.trigeaud@univ-st-etienne.fr, la salle vous sera communiquée suite à l'inscription.

Contact : Sophie-Hélène Trigeaud

Huitième "petit dej' méthodologique" 2025-2026 « Équiper le processus de recherche : retours réflexifs comparés sur l'usage de différents CAQDAS » (12/06/2026)

2026-04-02T10:22:00Z

Le vendredi 12 juin aura lieu le huitième petit déjeuner méthodologique de l'année 2025-2026 organisé en partenariat avec le laboratoire Triangle :

Intervenant.es :

Romain Juston Morival, Maître de conférences en sociologie (URN, Dysolab))

Intitulé : Équiper le processus de recherche : retours réflexifs comparés sur l'usage de différents CAQDAS

La séance est organisée en deux temps :

9h30-10h : discussion libre sur les méthodes
10h-12h : présentation thématique

La séance se déroulera le vendredi 12 juin de 9h30 à 12h, à la Maison des sciences sociales et des humanités, salle Bollier (14 av. Berthelot - RDC).

Contact :
Organisation des petits dej' méthodologique :